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[转帖] 历史的拷问 ——抗战期间“汉奸现象”的文化透视与现实反思

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gytools(2015-9-7 23:19): 戚继光也算不上是善终,明朝最璀璨的将星,即便是为了生存迎合上面的喜好,最终仍然落寞而终,印证了一句话,就是“匹夫无罪,怀璧其罪”,扼腕长叹啊
我也没说岳飞不好,毕竟到了那个层面上的人,都可以说是上位者,上位者做事一定有他的立场和目的,岳飞只能说是个猛将,是个英雄,而且是个悲剧英雄,但是他对于自己的定位,确实是有问题的,他有什么资格一直嚷嚷着迎回两位太上皇,这不是明摆着找死吗?相比之下,同样是名族英雄,大明朝的戚继光做的就高明的多了,善始善终,留下了千古威名

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民族英雄的本质不是他忠于谁而是他的存在为这个民族带来了什么,法国的圣女贞德也是被本国贵族出卖的,但不有损于她民族英雄的本质,岳飞的出现改变了宋金战略格局,同时在东京汴梁失陷后汉民族的继续生存争取了权利,这是我们把岳飞称为民族英雄的本质,至于当时的上层政治斗争我只能说旁观者清,岳飞只是一个军人,而且是身体践行孔孟忠君思想的君子,他的出发点是救回自己的君王,因此无论从他的出发点还是实际行动上,他都无愧于天地无愧于民族,他的存在将崖山惨案推迟了上百年,壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血,共勉之。

[ 本帖最后由 bxcforever 于 2015-9-7 09:06 编辑 ]
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  • gytools 金币 +5 认真回复,奖励! 2015-9-7 23:19

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引用:
原帖由 sdvkcasfh001 于 2015-9-6 17:01 发表


   你的论点很奇怪,南宋皇帝都可以定性为汉奸,他可以一个国家的最高统治者,它代表的是南宋,他和南宋的利益是统一的,我觉得你应该去好好读读历史。
至于岳飞,他是民族英雄不错,在这之前你先得搞清楚什么叫 ...
皇帝的利益跟国家的利益是统一的?历史上皇帝卖国求荣、戮害百姓、祸国殃民的事情还少了?
你替秦桧洗地洗得不错,最好能替秦桧洗一洗绍兴和议、赵令衿案这些事。
还有另外几个汉奸吕文焕、刘整、张弘范,也顺便替他们洗洗吧。

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抛砖引玉 不喜勿轻喷
1 人口基数问题
从来我们就是人口大国 同样的比例 (相对相同) 乘以不同的人口基数 (相对不同)得出绝对数量上的差距是巨大而且显而易见的
2 宗教和信仰
说开了就悲催了 但是欧洲国家,穆斯林 犹太人或者是日本,他们总有一种连续而且不被间断的宗教作为稳定社会意识形态的主体二进行传承 - 领主 大名可以换 但是该信仰上帝的 该信仰天照大神的 老子 儿子 孙子一脉相承;任何宗教,起教义或者是规范本叫教徒的 是对欺瞒 背叛 持否定态度的 这在潜意识的道德层面上就有抵制“X”奸的作用。反观我们,即使是信徒最为广泛的佛教,也没有长时间占据国教地位或者没有被中断过。如果某人跳出来说“孔孟之道”,我只能表示呵呵。没错,孔孟作为一种官方弘扬的“向善的”个人生活操守和方式,其受众面太小 - 和真正意义上普度众生的佛教或者基督 天主 东正 伊斯兰 相比,需要有一定经济基础的小众才能享受得起。。。 篇幅有限 不开展
3 社会结构
我们是以及小农经济为基础 家族血缘为纽带 有很强地域性向心力的 民族。 某种意义上,2000多年以来是建立在氏族-村落-乡-县-郡这条基础上的 顶层换与不换 不打破这个纽带和社会关系 很难激发基层以死抗争的血型 换了个皇帝 只要依旧还是这样 管他是东洋人 西洋人 照样三四亩地一头牛 老婆孩子热炕头 况且有老婆孩子 几亩薄田的  多少人愿意成为热血2X?你再有热血老婆哭孩子闹 七大姑八大姨后面拖累 血个毛性。。。 很容易就成为维持会的节奏
4 国家面积广大
有人可能会骂 但是这的确是一个原因 又在信息不发达的时代 有多少人会顾忌天边的事情? 拿欧洲说事的请绕道,出去俄国,算上北欧的不毛之地,欧洲600万平方不到,但人家有多少国家。。。你邻居家有事情 你还会考量是否会殃及池鱼 但是对面胡同左面弄堂的拐角处的房子被人抢了 虽然连抢2把 你有兴趣出头么?
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  • bxcforever 金币 +5 认真回复,奖励! 2015-9-8 08:24

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私以为,这些汉奸都是 对当局政府有太多不满的人, 没有无缘无故的爱 也没有无缘无故的恨。 还是那句话,我爱国,国(政府)爱我吗?

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